Quelques questions naïves

Plus tard, nous aurons à en étudier les perturbations.En évoquant l’image d’un élan, nous voulions suggérer cette cinquième idée, et même quelque chose de plus : là où notre analyse, qui reste dehors, découvre des éléments positifs en nombre de plus en plus grand que nous trouvons, par là même, de plus en plus étonnamment coordonnés les uns aux autres, une intuition qui se transporterait au dedans saisirait, non plus des moyens combinés, mais des obstacles tournés.Or, dans son dernier examen de la politique commerciale du Maroc, l’OMC avertit que le creusement du déficit de la balance commerciale est susceptible de saborder les efforts de croissance du pays, d’autant que la situation générale est altérée par la crise financière mondiale qui alimente une détérioration continue de la balance des paiements. Antonio Fiori, livre une passionnante histoire du bonheur en France…une idée pas si neuve en somme.Les concepts, comme nous le montrerons ailleurs, vont d’ordinaire par couples et représentent les deux contraires.Tantôt, selon les principes du néo-darwinisme, on voit dans l’instinct une somme de différences accidentelles, conservées par la sélection : telle ou telle démarche utile, naturellement accomplie par l’individu en vertu d’une prédisposition accidentelle du germe, se serait transmise de germe à germe en attendant que le hasard vint y ajouter, par le même procédé, de nouveaux perfectionnements.Fini l’image du père ‘largué,’ le consHommateur est devenu le « chef de budget » au sein du foyer.Par ailleurs, la pérennité dans le temps des plate-formes repose sur la fidélisation des investisseurs.Mais nous découvrons ici l’erreur de ceux qui voient dans la perception une projection extérieure de sensations inextensives, tirées de notre propre fond, puis développées dans l’espace.Inversement, il faudrait donner à cette intention vivante beaucoup trop de contenu, la lester exagérément de matière, pour obtenir les entités malfaisantes ou bienfaisantes auxquelles pensent les non-civilisés.Ce qui se dit et ce qui se fait, ce qu’on dit et ce qu’on fait soi-même, semble « inévitable ».

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